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谢文瓘立碑时期,北宋面临辽国的威胁,内忧外患。也许,谢文瓘目睹祖先谢缵碑颓圮,睹物伤情,想起永嘉南渡之事和名士谢万,结合北宋现状,才决定给先祖重新立碑。

时至今日,谢文棱已经辞世。在谢立华的口中,可以准确又不乏幽默地形容父亲的话语仍是这两句——“中毒了”“走上了山歌的不归路”。

谢立华的父亲谢文棱开始在山歌的舞台上显山露水,是在土改时期。宣传队选中了他,在田间地头,他敲着小锣,唱宣传鼓劲的山歌、逗人发笑的山歌,或者,吸引干农活的人与他对歌,轻轻松松就可以得到满工分。以至于这一生,他再也无法回到繁重的生产劳动中去。他没有多少文化,却能将最朴素的民间文学智慧发挥到极致。他可以看见什么唱什么,拿起什么唱什么。双关、比喻、夸张、拟人、拟物、反讽,无所不用,鲜活而生动。在庙会,在山歌大会,在乡村红白喜事中,和他的母亲相比,谢文棱俨然是一个更加备受瞩目的山歌明星。

碑文,谢文瓘并没有按照北宋风俗,大张旗鼓延请名人题额书丹,题记赘述,而是作为一种家族纪念,将谢万立碑的原文照搬,沿用东晋风俗,加注“后裔宋进土谢文瓘重刻,熙宁丁巳年清和月”。即立碑人和谢缵的关系,立碑时间。这也符合他特立独行的性格。

谢文瓘重刻谢缵碑,呈现的是北宋后期的碑刻特点,可能有底座,已经遗失。复刻碑书丹,和字体简洁明快的书法一致。

尽管出口额逆势增长,但柏丁达今年仍没有掉以轻心。谢文表示,由于疫情影响,企业无法“走出去”,客户没法“走进来”,网络平台推广沟通就几乎成为唯一的渠道。为了推广自身企业的产品,谢文表示,企业定期把新产品样品寄给国外客户,稳住现有客户,通过视频验厂的方式让新客户放心合作。

柏丁达甚至因此不惜拒绝一些大客户。谢文解释,一些海外大型超市对供货商采取“大小年”的策略,即前一年提高订单数量,下一年却缩减,这导致企业的生产不能稳定开展。在谢文看来,新产品、新设备引入后,只有量变才能引起质变,但产能不稳定就无法让企业检验生产过程,无法提高质量。“我们要做专业,就得稳健增长。”谢文说。

在开辟新渠道上,谢文表示,疫情之下,国外线下超市、零售的传统渠道受到影响,不少客户正在寻求线上的渠道。柏丁达也适时在拓展国外网购的渠道,做起了“跨国海淘”生意。

但这并不意味着随意扩大产量。相反的是,柏丁达从不以产量为先。用谢文的话来说,柏丁达选择海外客户的原则是“去劣存优”,即自主甄选海外客户,淘汰掉只求量不求质、信用不好的客户。

谢缵在东晋追赠为“大司农”,北宋墓碑追求高大奢华,东晋流行的小碑,碑形太小,惹人耻笑。谢文瓘重刻时,很可能将石碑形制放大后重刻,既不逾越礼制,也符合“大司农”的身份,才能彰显一片孝心。